En 1951, la coopération socialiste internationale s'est donné un cadre officiel: l'Internationale socialiste. Si le nom est connu, son histoire l'est beaucoup moins. L'auteur parcourt un demi-siècle de "socialisme international". Lire la suite
Revitalisée après la seconde guerre mondiale, la coopération socialiste internationale s'est donné, en 1951, un cadre officiel : l'Internationale socialiste. Si le nom est connu, son histoire l'est beaucoup moins. L'auteur parcourt un demi-siècle de "socialisme international" qui offre une perspective féconde pour saisir les orientations changeantes des partis membres et questionner l'identité du "socialisme démocratique". Entre un enracinement européen et des ambitions mondiales, entre les exigences particulières et des idéeaux universalistes, l'Internationale socialiste incarne le foyer de tensions et de ressources qui est au coeur de l'"internationalisme".
La tradition d'alliance à l'État et la pratique azharie de la contestation (1805-1952)
Al Azhar entre ses grands oulémas et ses mujâwir-s
Nationalisme et panislamisme
L'alliance des oulémas et du palais
Souvenirs de mujâwir-s
Les Frères musulmans et Al Azhar
Chapitre 3 RETOUR À LA FOI ET CONSTRUCTION D'UN DROIT ISLAMIQUE
Le wa'dh sous le tégime de la thawra : la da'wa au service de la modernité
L'expansion de la da'wa : les années soixante-dix
La da'wa des azharis : prêcher sans l'État
L'intégration à l'islam mondial au service de l'umma : une voie de contournement du contrôle de l'État
Les grands et les petits dâ'iya : une question de génération ?
Une stratégie d'islamisation hors de la sphère politique : Da'wat al haqq
« Le choix de Dieu... » et celui des hommes
La politique d'expansion de l'enseignement azhari : le tournant de la fin des années soixante-dix
La revivification de l'ancien et la revendication d'un droit à l'expression : pour un nouveau tatwir
Chapitre 7 DE LA VIOLENCE SYMBOLIQUE À LA VIOLENCE PHYSIQUE L'EXERCICE DE LA CENSURE
Les pratiques de relecture : la constitution d'un capital de condamnations
Le cas de Ahmad Subhî Mansûr : un exemple de censure interne