Quelles sont aujourd'hui les particularités des trajectoires mondiales de la religion ? On observe une compétition tenace entre les mouvements qui forment les politiques mondiales du catholicisme et du protestantisme. Les principes mêmes du réseau... Lire la suite
Dans quelle mesure les Eglises internationales (catholiques, protestantes, et les divers courants se réclamant du christianisme) font-elles aujourd’hui le choix du réseau pour définir leur action, diffuser leur message d’une société à l’autre, se constituer en tant qu’acteurs politiques ? Les institutions et en premier lieu les Etats sont-ils les acteurs uniques du théâtre international ? Comment les réseaux transnationaux ont-ils pris leur essor sur le terrain des Eglises réformées, mais aussi au sein même du catholicisme contemporain ?
Quand les miliciennes deviennent femmes : le façonnage des féminités dans les milices chrétiennes pendant la guerre du Liban
par Floriane Soulié-Caraguel
Combattre pour l'IRA : une analyse processuelle des engagements entre le civil et le combattant
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Le concours des réputations collectives aux perceptions d’(in)efficacité des organismes nationaux anti-corruption. Exemples du Botswana et du Cameroun
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Entre les salles de classe et le ministère. Ethnographie des traductions de la « performance » d’une administration scolaire béninoise tournée vers les « résultats »
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Changer la mesure du temps. Gouvernement par l’avenir et discipline par les nombres dans les transports à Mexico
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Distinguer sans discriminer ? Le combat paradoxal du théâtre new-yorkais
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La gestion des frontières par le traitement différencié des voyageurs.
Réflexion croisée sur la France et les États-Unis
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Politiques des sciences et diplomatie au temps de la guerre froide.
La coopération spatiale franco-soviétique dans les dynamiques Est-Ouest
par Isabelle Gouarné