L'auteur analyse l'idéologie et les stratégies du mouvement nationaliste hindou, de sa naissance en 1920 aux années 1990.
L'hindouisme militant s'est construit comme nationalisme sur la base d'un sentiment de vulnérabilité face à l'Occident chrétien et à l'islam. Il s'est ainsi fait l'avocat d'une réforme sociale cherchant à unir des hindous connus pour leur division en castes et sectes. Longtemps endigué par le sécularisme vigilant de Nehru, le mouvement natonaliste hindou s'est développé à partie de 1980 ; en outre, le ralliement d'un réseau de religieux, pendant cette même période, a contribué à son épanouissement.
Introduction
Chapitre 1 – Le réemploi
Redéfinir des activités, construire un secteur
Chapitre 2 – Le réemploi et les formes d'emploi
Chapitre 3 – La formation de la valeur économique
Chapitre 4 – Récupérer, trier, recycler
Le travail des récupérateurs en Égypte et au Maroc
Chapitre 5 – Circulation des objets, histoires et transmissions
Les ventes de granges en Suède
Chapitre 6 – Le réemploi créatif
Entre subversion et réitération des inégalités sociales
Conclusion
Annexe – Terrains d’enquête