Que font les émotions à la culture et, inversement, que fait la culture à nos émotions ? C'est à cette double question, peu traitée par les sciences sociales, que répond cet ouvrage. Lire la suite
Quoi de commun entre les fans d'Indochine, les galeristes contemporains, les publics de la téléréalité, les joueurs de jeux vidéo, les médiateurs culturels et les lecteurs de livres ? Ces champs culturels a priori très éloignés nous font – parfois en même temps – vibrer, aimer, pleurer, rire aux larmes, bondir de peur, jubiler, frémir de colère ou encore détester des histoires, des personnages, des situations, des moments… Si les émotions sont recherchées par les artistes, les producteurs d'objets culturels ou les médiateurs, elles sont également au coeur des narrations sur les contenus culturels qui, en retour, vont contribuer à les diffuser. En d’autres termes, non seulement les productions culturelles sollicitent des émotions, mais elles participent à leur définition, à la manière de les gérer et de les mettre en scène selon les circonstances. Que font les émotions à la culture et, inversement, que fait la culture à nos émotions ? C’est à cette double question, peu traitée par les sciences sociales, que répond cet ouvrage qui rassemble des contributions originales de chercheuses et chercheurs français et étrangers en sociologie, en sciences de l’information et de la communication et en sciences de l’éducation.
Avant-propos
Introduction
Chapitre 1. La problématisation de la diversité culturelle et identitaire
Construction nationale et homogénéité culturelle
La question raciale, le « renouveau ethnique » et les régionalismes (années 1960-1970)
Immigration, ultranationalismes, néonationalismes et « nouvelles » minorités (années 1980-1990)
Islam, sécurité, diversité et interculturalité : le cocktail de la décennie 2000-2010
Les multiples facettes de la diversité
Chapitre 2. Des conflits économiques et idéologiques aux guerres culturelles et religieuses ?
La fin des conflits économiques et idéologiques ?
Vers une guerre globale des cultures, des religions et des civilisations ?
La diversité culturelle : un obstacle à la construction européenne ?
L'échec des États multinationaux est-il inéluctable ?
La fragmentation ethnique et culturelle des sociétés occidentales et la recomposition des inégalités économiques et sociales
Chapitre 3. Les traitements nationaux de la diversité culturelle, religieuse et identitaire
Des modèles nationaux de gestion de la diversité ethnique et culturelle ?
Les approches assimilationnistes
Les approches pluralistes
Les approches d'inclusion/exclusion différenciée
Le décalage entre les « modèles » nationaux et la réalité
Vers une approche européenne de l'intégration des immigrés et de gestion de la diversité ?
Chapitre 4. Qu’est-ce que le multiculturalisme ?
Le multiculturalisme soft
Un ensemble de politiques publiques et de droits garantis aux minorités
La mobilisation politique des minorités : la « politique des identités »
Une idéologie et un projet de société : le multiculturalisme hard
Le multiculturalisme de marché
Chapitre 5. Dangers et dérives du multiculturalisme
La naturalisation et l’essentialisation des cultures et des identités
L’enfermement culturel, identitaire et communautaire de l’individu
La stigmatisation des musulmans et de l’islam
Le risque d’occultation des inégalités sociales et économiques
Vers une société de minorités opprimées et séparées ?
Un nouvel ordre moral ?
Chapitre 6. Vers une citoyenneté multiculturelle, vers un multiculturalisme citoyen
Diversité culturelle et justice sociale
Des droits et des devoirs fondamentaux égaux pour tous
La reconnaissance symbolique de la diversité
Reconnaissance juridique et politiques publiques : une exigence de souplesse
Le bon sens et la bonne volonté au quotidien
La représentation politique des minorités
Conclusion
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