Le(s) « nous » des jeunes des quartiers populaires : évolution des frontières et des affiliations-L'histoire comme héritage commun pour des jeunes de quartiers populaires ?-Les structures et les professionnel∙e∙s de jeunesse dans les quartiers populaires-Les jeunes dans les espaces publics d’un quartier en gentrification- Lire la suite
Ce dossier s'intéresse aux identifications collectives des jeunes des quartiers populaires. Il repose sur la recherche participative Pop-Part, qui s’est attachée à documenter l’ordinaire de la vie de jeunes dans leur diversité à partir de dix quartiers populaires de la région Île-de-France (quartiers de grands ensembles de villes périphériques, de centre-ville, quartiers d’habitat mixte, etc.). Portant le regard sur les expériences partagées par ces jeunes, creuset d’identification à un « nous » des quartiers, il montre des négociations en mouvement, à l’intérieur même des quartiers, mais aussi à partir d’une histoire plus grande, comme les attentats de 2015. Ces négociations se déploient également dans la confrontation avec d’autres, par exemple dans les contextes de transformation urbaine ou de déménagement vers le pavillonnaire du péri-urbain, qui amènent à côtoyer d’autres milieux sociaux.
Introduction
PREMIÈRE PARTIE – LA CONSTRUCTION DU RÉCIT CULTUREL NATIONAL (1968-1981)
Chapitre 1 – L'émergence des enjeux culturels et identitaires
Nation et culture dans la République gaullienne
L'essor de l’enjeu culturel
L’avènement de la question identitaire
Culture(s) et identité nationale à gauche : la naissance d’un tandem
Chapitre 2 – La gauche et l’adversaire américain
Antiaméricanisme culturel, guerre froide et « résistance nationale »
La critique de l’impérialisme culturel
L’antiaméricanisme comme enjeu politique au parti socialiste
L’anti-impérialisme culturel dans la campagne de 1981
Chapitre 3 – La culture comme symbole de l’alternance
Le PS, la culture, la nation en 1981
La Révolution française dans le récit de l’alternance
La cérémonie du Panthéon et l’invention de la tradition
La culture comme marqueur du nouveau récit national
DEUXIÈME PARTIE – LE RÉCIT CULTUREL SOCIALISTE (1981-1986)
Chapitre 4 – La promotion de la culture nationale
L’éloge du « fait français »
Trois politiques emblématiques
Chapitre 5 – Pluralisme culturel et droit à la différence
Socialisme et libéralisme culturel
L’ouverture aux cultures étrangères
Pluralisme culturel et droit à la différence : vers un ministère des cultures
Les modalités du droit à la différence
Chapitre 6 – Vers un antiaméricanisme culturel d’État
L’ambiguïté de l’antiaméricanisme culturel
La conférence de Mexico
Anti-impérialisme, libéralisme, universalisme : les contours d’un antiaméricanisme original
La lutte contre le franglais
TROISIÈME PARTIE – LES MUTATIONS DU RÉCIT NATIONAL (1986-1995)
Chapitre 7 – Du clivage au consensus culturel
Politique culturelle : les étapes d’une convergence
Consensus culturel et dissensus identitaire
La contre-attaque identitaire de la droite
Chapitre 8 – Récit national et retour de l’idée républicaine
Le renouveau républicain dans la vie politique
La résurgence du républicanisme dans le champ intellectuel
Le bicentenaire de la Révolution française : une célébration hybride
Chapitre 9 – Le temps de l’exception culturelle
Les ressorts du consensus culturel
Le ralliement de la droite à la politique culturelle
Le nationalisme linguistique des lois Toubon
Du consensus à l’union sacrée : la bataille de l’exception
Conclusion